Madison bölgesindeki ebenin ilk koleksiyonu İsveç’in ve diğer aile dostu sosyal sistemlerden etkilenmiştir.

“Şiir bir sıvıdır ve bir şiir bir kaptır.” Deneme yazarı Elisa Gabbert’in bu alıntısı, şair Ingrid Andersson’ın hepimizi birbirine bağlayan yaşam gücü olduğuna inandığı şeyi uygun bir şekilde damıtıyor; hem yazarken hem de sertifikalı bir hemşire ebe olarak çalışmalarında günlük olarak tanık olduğu bir alt akıntı. Yerel okuyuculara daha aşina olabilecek bu ikinci rol. Andersson, “Evde doğumlara katılıyorum ve Madison bölgesinde 1000’den fazla bebek yakaladım” diyor.

Ancak müşteriler ve diğerleri onun aynı zamanda iki kez Pushcart Ödülü’ne aday gösterilen ve Eastern Iowa Review Editörün Seçimi Ödülü’nü kazanan başarılı bir şair olduğunun farkında değil. Yazıları çok sayıda makale, şiir ve tıp dergisinde yer aldı, ancak “Jordemoder: Bir Ebenin Şiirleri” ilk yayınlanan kitabıdır. İsveççe “ebe” anlamına gelen “Jordemoder”, ödüllü Minnesota merkezli yayıncı Holy Cow! Basmak. Andersson, 2 Haziran’da Madison’daki ArbCo’da okuma yapacak ve bu yaz Verona’nın Kısmet Kitaplarında ve bu sonbaharda edebiyat festivallerinde halka açık bir okuma ve söyleşi planlanıyor.

Bu şiir koleksiyonu nereden geldi ve ne kadar süredir üzerinde çalışıyorsunuz?
Koleksiyon bir İsveç adasında tasarlandı. Orada çalışmaya başladım ve tam zamanlı ebelik pratiğimin yanı sıra yaklaşık altı yıl boyunca burada, Wisconsin’de çalışmaya devam ettim.

Kendini hep şair olarak mı gördün?
Hayır, yapmadım. Gerçi ben kendimi hep bir yazar olarak görmüşümdür. Hem kitap hem de şair kimliğim Gotland adasında şekillenmeye başladı.

Neden şiir?
Benim için şiir mümkün olana yer açar. Ebeliğin de bunu yaptığına inanıyorum – hem kişisel hem de politik olarak. Hem bir şair hem de bir ebe olarak öğrenmem ve gelişimim derinden iç içe geçmiş durumda.

Madison bölgesinde 1000’den fazla bebeği “yakaladınız”. O ortaya çıkarken şiir hayatınızda hangi eş zamanlı rolü oynadı?
Gotland adasındaki planım, Amerikan ailelerimin yaşadıklarından daha fazla aile dostu sosyal sistemler hakkında araştırma yapmak ve yazmak için bir yıl harcamaktı – bu tür sistemlerin nasıl hissedebileceği ve yakından ve kişisel olarak görünebileceği – silah kontrolünden, kapsayıcı sağlık hizmetlerinden ve ücretli ebeveyn izni, eğer, ne zaman ve kiminle seçerseniz, tartışmasız ebeveynlik hakkına sahiptir. Sağlığımız ile içinde yaşadığımız, sevdiğimiz ve çalıştığımız sistemler arasındaki noktaları birleştiren birçok makale ve makale yazdım. Ancak İsveç’te yaşayıp çalışırken, insan sistemlerinin tam tersi değil, kültürün sonucu olduğuna inanmaya başladım. Kültür, hikaye anlatımı, anlam oluşturma, din, sanat, şiir ile şekillenir – sizin kültürünüz buna ne ad verirse versin. En büyük insan gücünün hikayeler yaratmakta ve gerçeğe dönüşene kadar onları tekrar etmekte yatabileceğine inanmaya başladım. Şimdi, hikaye oluşturmanın ve hikaye anlatmanın gücünü beslemeyi ve saygı duymayı öğrenmek, ebelik uygulamasından ayrılamaz bir duygudur. Oscar Wilde ile “insan hayatı, sanatın hayatı taklit ettiğinden çok daha fazla sanatı taklit eder” konusunda giderek daha fazla hemfikir buluyorum.

Ebelik, şiir aracılığıyla nasıl iletişim kurduğunuza ve/veya dünyayı nasıl gördüğünüze çevrildi mi? (Doğum sırasında gerçekleşen tüm kısa ve hatta sözsüz dili düşünüyorum. Ama aynı zamanda kelimenin tam anlamıyla yeni bir hayata tanık oluyorsunuz – daha olağanüstü veya daha derin ne olabilir?)
Ne güzel bir soru ve düşünce. İsveç’te, Amerika’daki yaşamın gerektirebileceği günlük aktivizmden uzak, diğer insanlarla paylaştığım olağanüstü ve derin alanları kucaklayabildim ve doğru-yanlış ya da biz-ve-onlar arasında sıkışıp kalmaktan kurtuldum. hayatın. “Sağlayıcı” ve “hasta” gibi diller bile bana çok bölünmüş ve hiyerarşik geliyor – kullanmıyorum. Aşkta, acıda, neşede ve kederde insanlar -memeliler- farklı olmaktan çok benzerdir. Şimdi bile, Roe’nun yok edilmesiyle karşı karşıyayken, en iyi aktivizmimin kültürel köprü kurmada, başka bir deyişle şiirde yattığını hissediyorum.

Halihazırda başarılı bir şairsiniz, ancak bir koleksiyon oluşturmak zor muydu?
Evet, montaj zordu. Bana öyle geliyor ki, ilk koleksiyon tipik bir ilk doğum ve doğum gibi olabilir – sonrakilerden daha uzun ve daha zor. Sizi baştan yapmak istediğiniz veya bitmemiş gibi hissettiğiniz yerler ile baş başa bırakabilir. Kendime Leonardo da Vinci’nin ölene kadar Mona Lisa üzerinde çalıştığını hatırlatıyorum, resmin hala bitmediğini hissediyorum. Belki de yolculukta olmak olabildiğince güzeldir ve bitmemiş hissetmek bir hediyedir.

Kesimi neyin yaptığını belirlemek için kullandığın yol gösterici ilkeler nelerdi?
Mükemmel başlığı bulana kadar koleksiyon yerine oturamadı. Bu, tam önümde olduğu göz önüne alındığında, gülünç derecede uzun zaman aldı. “Jordemoder”, ebe için İsveççe (ayrıca Danca ve Norveççe) bir kelimedir. Kelimenin tam anlamıyla toprak/toprak/dünya-anne anlamına gelir ve hem bir şair hem de bir ebe olarak uygulamamın kapsamını yakalar. Her şiir, kelimenin tam anlamıyla ya da mecazi olarak, ilişkisel bir kimliğe ve bütünün kaygısına değinir.

Kitap beş bölüme ayrılmıştır. Her bölümün başından sonuna kadar kat ettiğiniz bir yay var mı? Eğer öyleyse, bu kasıtlı mıydı yoksa sürpriz miydi?
Evet, kitap hayatımın kavisini dolaşıyor, ancak doğrusal değil. Bölümler de gevşek bir şekilde kronolojiktir: Kızı, Ebe, Anne, Invandrare ve Ev. “Invandrare” İsveççe göçmen anlamına gelen bir kelimedir ve kelimenin tam anlamıyla “gezici” anlamına gelir. Sanırım “göçmen” de benzer bir anlama sahip ve göçmenlerin kaçınılmaz olarak kendilerini buldukları kimlik yolculuğuna doğrudan hitap ediyor. Finli fotoğrafçı Samuli Jortikka’nın kitabın kapak fotoğrafı, kitabı şaşırtıcı bir şekilde çerçeveledi. Yaşadığım İsveç’in orta çağ kenti Visby’de bir evin duvarına yerleştirilmiş, neredeyse bir kitap kapağı gibi eski, küçük bir kapı. Kitabı açtığınızda veya sayfayı yeni bir bölüme açtığınızda, bir portaldan geçtiğini düşünmek hoşuma gidiyor.

Hangi temalar sizi içine gömüyor ve bırakmıyor? Tersine, bu koleksiyonda keşfettiğiniz ve şimdi özgür hissettiğiniz herhangi bir tema var mı?
Harika soru. Bu gömülü temalar, İsveçlilerin dediği gibi, hayatın yanı sıra iyi hikayelerden de geçen “kırmızı iplerdir”. Gitmeme izin vermeyen temalar arasında kimlik, ev, anneler, insanın ölüm, bölünme ve yıkım potansiyelinin yanı sıra nefes kesici yaratma, güven ve sevgi potansiyelimiz ve bu potansiyelin biyolojik yaşamın her seviyesinde nasıl bir arada var olduğu yer alıyor. Bu şiirleri dövüp sonra serbest bırakmak, kendi parlak, acı çeken, yüce, sanatsal, sürekli vatan hasreti çeken annemin ve onunla paylaştığım bazı deneyimlerin ağırlığından beni hafifletti. Bir ebenin ölü doğumlardan ve diğer somut kayıplardan kaçınılmaz olarak taşıdığı yükü hafiflettiler. Ancak hayatta olmak, özgür hissetmekten çok, nasıl var olunacağını ve hayatın bizden çok daha büyük olan şartlarında akmayı öğrenmekle ilgilidir. “Bir Ebe Olduğunu Hayal Et” bunu anlatan bir şiirdir.

Yayın yolunuz nasıl oldu?
Kitap yazmak ve yayıncı bulmak gibi zorlu bir işten sonra işimin biteceği fikrine kapılmıştım. Ancak, tekerlek yuvasının dışındaki her süreç gibi, hiçbir fikriniz yok! Her ne kadar yayıncım Kutsal İnek! Baskı düzeni, basımı ve dağıtımı yaptı, zaman çizelgeleri, taslakları sonlandırma, fotoğraf tedarik etme, kapak resimleri, tanıtım yazıları, bir lansman yeri ve son olarak sosyal yardım ve tanıtım hakkında yapacak bir sürü iş başında öğrenmem oldu. “Kutsal inek!” özetle.

Bu kadar az şeyle çok şey söylemek için zihninizi ve kalbinizi nasıl eğitirsiniz?
Bu harika bir soru. Muhtemelen sonsuza kadar cevabın peşinde olacağım. Yaptığınız her şeyde iyi (veya en azından daha iyi) olduğunuzu biliyorum. Her gün daha iyi düşünmek, yumuşatmak ve netleştirmek için yazıyorum. Aklımın ve kalbimin merkezine ulaşmak için yazıyorum.

Okuyucuların veya diğer yazarların en çok neyi bilmesini istersiniz?
Şiir bir sıvıdır ve bir şiir bir kaptır. Elisa Gabbert adında harika bir denemeci bunu söyledi. Dilediğiniz adla adlandırın, şiir evrensel bir akıntıdır, hayatın içinden akan bir nehirdir. Herkese açıktır ve bir şiirle sınırlı değildir. İstediğin gibi yapmak senindir. Şiir, bazılarımızın -bir kelimede, bir dizede, şurada burada bir görüntüde- şiire biçim ve anlam vermek, bizi tutmak ve birbirimize bağlamak için seçtiği bir araçtır. Bir şiirin tesellisine veya içgörüsüne tekrar tekrar dönebilirsiniz. Ama şiirin gücünü hayatınızda hissetmek için şiir okumak veya yazmak zorunda değilsiniz.

Okuyucuların sizinle paylaştığı, kendi işinizle ilgili sizi şaşırtan bir şey var mı?
Derinden hediye yollarına şaşırdım. Birçok insan için, büyüdükçe şiir bir kürsüye doldurulur veya bir kaideye veya bir fildişi kulesine tünerilir. “Jordemoder” lansmanı sırasında ve bu yana aldığım mesajlar, ilham, rezonans, tefekkür için, ebelik veya sağlık hizmetini şiirle ilişkilendirdikleri için oybirliğiyle minnettarlığı dile getirdi. Yaşama – bitmemiş, gerçek, ham – olduğunuz gibi görünme izni için. Bu yüzden ilk koleksiyonumda gördüğüm kusurlara rağmen, sanırım yeterince iyi olabilir.

TELİF HAKKI 2022 MADISON MAGAZINE TARAFINDAN. TÜM HAKLARI SAKLIDIR. BU MATERYAL YAYINLANAMAZ, YAYINLANMAZ, YENİDEN YAZILILAMAZ VEYA YENİDEN DAĞITILAMAZ.

Leave a Comment