İnceleme: Marq de Villiers, ahşabın güzelliğinin ve kullanışlılığının insan başarısının merkezinde nasıl olduğunu araştırıyor

The Longbow, the Schooner and the Violin: Wood and Human Achievement, Marq de Villiersçalışma notu

  • Başlık: Longbow, Schooner ve Keman
  • Yazar: Marq de Villiers
  • Tür: kurgu olmayan
  • Yayımcı: Sutherland Evi
  • Sayfalar: 336

Orman güzel, karanlık ve derindir. Yeterince doğru, ancak Robert Frost’un meseleyi büyük ölçüde hafife aldığı ortaya çıktı.

Şimdi Güney Afrikalı-Kanadalı yazar Marq de Villiers, ormanlık alan vaatleriyle burada. Onun kitabının adı Longbow, Schooner ve Keman ama her şeyin kalbine inen onun altyazısı: “Ahşap ve İnsan Başarısı.”

Ormanda ve sayısız odun yığını arasında hayali bir gezintide, de Villiers hem ormanların hem de ağaçların sevimli bir tur rehberidir. Başlıktaki ağaç ürünleri üçlüsüne özel bir gözle bakarak, Baedeker’i bitki dünyasının bilimine ve ahşaptan yapılmış üç aletin özel güzelliğine davet ediyor.

Bu öğelerin her biri, yaşının bir simgesi olarak duruyor. Her biri, de Villiers’in bize söylediği gibi, ahşabın kendisinin uygun bir tanımı olan hem güzellik hem de faydaya sahiptir. Kitabı nüanslıdır, ormanların “hepsi nüanslar, ayrımların çok sayıda ama gizli, bulanık, karanlık ve ışığın birlikte tezahür ettiği yerlerdir; nemli, küflenmiş, çürümüş ve büyümüş ve coşkun bir şekilde bereketli yaşam karmakarışık ve karışık.”

Uzun yay, şimdiye kadar yaratılmış en şiddetli elde tutulan silahtı, “öldürücü derecede etkili”. Gulet rüzgarları evcilleştirdi ve dizginledi. Keman hem harika bir sanat eseridir (Strradivarius, notaların tek keman ailesi değildir) hem de harika sanatın üreticisidir (birçok örnek arasında Mozart’ın 3 Numaralı Keman Konçertosu). Bu, insanlığın üç nesnedeki tarihidir.

Yine de bu nesneler hakkında basit bir şey yok. Uzun yayı oluşturan ağaç bükülebilir ancak kırılmaz olmalıdır, genellikle ahşabın iki yıl kurutulması gerekirdi, özsu içeriğinin tam olması gerekiyordu – ve bazen bir kaplumbağanın boynunun yakın olması gerekiyordu. dizeleri sağlayın. Bunlar, uzun yayların gözden kaybolmaya başladığı 1513 Braxton Moor Savaşı’na kadar tercih edilen kitle imha silahlarıydı. Toplar ve tüfekler yükselişteydi ve okçuluk çağı, belki de Kanada’nın ücra köşelerine dağılmış yaz kampları dışında, ölümcül bir düşüş yaşıyordu.

Yelkenliler hakkında da basit bir şey yok. Bazen “yetenekli, yakışıklı hanımlar” olarak tanımlananlar, “hasırlardan ve ayaklardan, kaburgalardan ve içkilerden, mandarlardan ve çarşaflardan oluşan karmaşık ve karmaşık bir aygıttır” ve bu, rüzgarların kaprislerini hesaba katmadan. Gemiler, kömürle çalışan gemiler daha hızlı olduğu için (değil değillerdi) değil, esintilerin kaprislerine bağlı olmadıkları için buhar hakim olana kadar hayatta kaldı – gemici büyüdü -.

Şimdi, Mr. de Villiers, “ahşaba ses vermenin veya ahşabın sesini özgürleştirmenin, duyguları şekillendirmenin, melankoli veya heyecan verici, neşeli veya kederli, derin, takıntılı, kapsayıcı bir yol.” Bu sayfalarda kemanın yarattığı müziğin gizemini açıklıyor, örneğin kemanların “bir tür moleküler hafızayı muhafaza edip etmediğini” merak ediyor. [224] ama her zaman, bu müzik meditasyonunun her öğesinde, inatçı bir gerçeğe geri dönerek: “Modern ya da basit, bir keman ahşapla başlar.”

Her şey ahşapla başlar.

Bu sayfalar ormanda nazik bir yürüyüş jimnosperm, miselyum ve selüloz – 11. sınıf biyolojiden kabus hatıraları – ortaya çıkıyor, de Villiers’in yola çıktığı kısa rotada, eski ağaçlarda, yağmur ormanlarında hızlı bir yürüyüşte ve Henry Longfellow’un Evangeline, “mırıldanan çamlar ve baldıran otu” olarak tanımlanır. Bu dağ yürüyüşünde, Paris’teki Notre Dame Katedrali’nin çatısını yüksek tutan uzun ağaçların muhtemelen 8. veya 9. yüzyıldaki fideler olduğunu keşfediyoruz; yemek çubuklarının en iyi şekilde kestane veya siyah hurmadan yapıldığını; ve eğer su kehaneti yaz planlarınızda varsa, ela veya söğüt seçmeniz akıllıca olur. Kullanabileceğiniz haberler.

Bu ormanlık gezintide, ormansızlaşma ve yangınla ilgili açıklamalar ve yaprak döken sert ağaçların borealizasyonu gibi acil sırların açıklamaları vardır. Ama her adımda şair Joyce Kilmer’in (1886-1918) sözleri bilinçaltınızı çekebilir, çünkü sonunda bir ağaç kadar güzel bir şiir -ya da bir yay gibi- asla göremeyeceğiniz sonucuna varabilirsiniz. ya da bir yelkenli ya da bir keman.

Kitaplar bülteniyle zihninizi genişletin ve okuma listenizi oluşturun. Bugün kaydolun.

.

Leave a Comment