güzelliğe karşı [a&c] – Kahverengi Günlük Haberci

Saçlarım sırtıma dökülmüş bir şekilde sınıfta oturuyorum. Kıvrılma yapmaz, katman oluşturmaz ve çırpınmaz. Olduğu sandalye için kafa derimi görüyor ve orada oturuyor, modaya aykırı bir şekilde, itirazsız. Pençe klipsimi kaybettim.

Kayıp derken, hiç sahip olmadım demek istiyorum. Asla özellikle istemedim. Bir gün, güzel arkadaşımın saçlarını mükemmel bir şekilde tek bir tokayla tutturmasını, başıboş saç tellerinin örtülerinin üzerine dökülmesini ve başının üzerinde tutamlar halinde dökülmesini izleyerek, bunların sosyal önemini öğrendim. Pençe klipsi kaplumbağa kabuğuydu ya da belki pastel. Vay, diye düşündüm. İnanılmaz görünüyor.

Ve bu doğrudur ve diğer insanlar zaman zaman bunu ona söylerler ve aynı zamanda inanılmaz görünen birçok insana söyledikleri gibi söylerler: rahat ama ısrarlı bir tonla gözlerinin içine bakarak, çünkü isterler. bir şeyi başardığını bilmesi için. Değişim, güzelliğin sözlü kabulünün iltifatın alınması kadar önemli olduğu, güzelliğin merkeziyetinin bir olumlaması olarak gerçekleşir.

Arkadaşım inanılmaz görünüyor çünkü güzellik onun doğal hali, ama şimdi de bu güzellik bekleniyor çünkü. Görünüşleri, genetik ve bir araya getirilmiş, içsel ve kasıtlı olanın bir birleşimine sahiptir. Halkın içine çıktığında nasıl görünmesi gerektiği gibi görünüyor. Kampüsü dolaşıp dikkat çekecek, kafaları çevirecek birine benziyor – ait olan biri gibi.

Onun gıptayla bakılan fark edilirlik havasıyla hareket etmek, bireylerin mücadelesine kusursuz bir şekilde -dikkat çekici bir şekilde- entegre olmaktır. Bu bir çelişki değil, sizi temin ederim: Bu kadar vurgulanmış ve benzersiz bir pozitiflikle algılanmak, kabul için merkezi turnusol testi haline geldi. Arkadaşım gibi insanlara bakarız ve onaylarız çünkü onların bir ihtiyacı karşıladıklarını biliyoruz. Burada herkes güzel ve biz burayı seviyoruz. Herkes güzel ve bu çok eğlenceli ve bu iyi.

Biz derken, evet bizi kastediyorum ve burada, evet, burayı kastediyorum. Bu, yalnızca Instagram ve yoga stüdyolarına ve Netflix tekliflerine nüfuz eden bir durum olmadığı için, kendisini bu okulun kırmızı tuğlalı temelinden öne çıkaran Brown öğrencileri için endemik bir kültürdür.

Güzellik kendi başına doğuştan gelir. Doğal, beklenen ve rastgele; güzel ve güzel ve hepsi bu, elbette. Temel ve saf haliyle güzellik bir zevk olarak var olur, ama değersizdir. İnsanlar başkalarının görünüşünden etkilenir çünkü estetik her zaman bize rehberlik eder ve bizim için önemlidir. Ancak bu estetik kendi başına birbirimizle etkileşim biçimimizde mutlak değişim tarzını oluşturmaz.

En temel haliyle güzellik bir fenomen olarak var olur. Ona dokunabiliriz ve onu görebiliriz ve onu isteyebiliriz. Onu destekleyebilir ve başkalarına yönelik öznel çekiciliğimizin bir işareti olarak ve benlik saygısının bir savunucusu olarak takip edebiliriz. Ancak güzellik, toplumsal baskı ve takıntı noktasına kadar övüldüğünde, hayatımızın bir sakini olarak konumunun ötesine geçerek bir egemenlik konumuna geçer. Sosyal alışverişi dikte etmedeki bütünlüğü, kampüsümüzdeki güzelliğin gerçekten basit bir fenomenden güçlendiğini ve şimdi bir kültür olarak işlediğini gösteriyor. Ancak güzellik bu ölçüde yüceltilmeyi hak etmiyor. Yine de güzellik o kadar değerli, baskın ve sabit hale geldi ki, artık sadece bir fenomen değil, cazibe kadar tanımlanamaz, pazarlanamaz ve öznel. Güzellik bir kültür haline geldi ve sorun burada ortaya çıkıyor, çünkü kültür sizden ona uymanızı ve onu devam ettirmenizi bekliyor. Özellikleriniz (ve zevkleriniz) baskın kültürün kalıbına uymuyorsa, bu kalıp agresif bir şekilde sizi dışlayıcı ve moral bozucu bir asimilasyon peşinde koşmaya teşvik eder.

Bunu görüyoruz çünkü her yerde kendini gösteriyor. Arkadaşımın güzel olduğunu belirtiyorum ve bu olumlamayı her ortamda ve her an sürekli yinelemeleriyle karşılaştığımız için tanıyoruz. Hayatımda bir gün şöyle geçiyor. Kahvaltı için Ratty’ye giriyorum ve sabahın 9’unun kusursuzluğu karşısında tir tir titriyorum ve acaba büyüklük taslamamak için bir maske mi taksam acaba diye düşünüyorum. Sınıfta oturuyorum ve önümdeki ikilinin birbirlerine her birinin ne kadar harika göründüğünü söylemesini dinliyorum. Main Green’den geçiyorum ve uzun eteği çimenlere serilmiş kıza methiyeler düzmek için içimde bir dürtü hissediyorum. Bir kampüs yayınının bir kopyasını alıyorum ve birinin sıcaklığına ilişkin kaygısız bir değerlendirme okuyorum. Bir partide banyo için sıraya giriyorum ve yabancıların birbirlerinin muhteşemliği karşısında birbirlerine bağlandıklarını duyuyorum. İster dikkatimizi çekene söyleyelim, ister sadece arkadaşımızla yanında olduğumuz kişiler hakkında konuşalım, “nesnel” olarak çekici görünenlere yönelik bu saplantı durmadan ortaya çıkıyor. Sanırım herkes kampüs takıntımızın varlığını biliyor. Çoğu zaman, birini burada gördüğümüzde sunduğumuz ilk sözler, görünüşlerinin doğrulanmasıdır. “OMG çok güzelsin!!!” Ve “Evet, bugün şu halinize bakın, çok havalı” ve hatta basit “Hey eyeliner’ı/elbiseyi/saç stilini/gömleğinizin-gömleğinizin-üzerinde-rastgele-olmasını seviyorum- bugün göğüsler ve bel, harika görünmenizi sağlıyor. ” Bunu eski kot pantolon ve sweatshirt giyen ve gözlerinin altından sarkan büyük çantalar giyen kişiye söylemiyoruz. Çekici olmadıklarından değil, umursamıyor gibi göründüklerinden. Görünüşleri önemsizdir, algıya bağlı değildir. Sadece seçilmiş ve hayat dolu olanlar ilgimizi hak ediyor.

Geçen gün biri, dahil olduğu bir öğrenci örgütünün liderleri hakkında bir anekdot aktardı ve bu liderler, başka bir ekip üyesinin sözde çirkinliği hakkında dedikodu yaparak kendisini ona sevdirmeye çalıştı. Bozulmaya katılmayı reddetti. Nadirdir, sadece nezaket gösterdiği için değil (çirkinlikle alenen alay etmek bir uç noktayı işaret eder; ana akım güzellik kültürü sessizce marjinallikten kaçınır, “çirkinlik”, “En Ateşli Sarmaşık”a yakışmayan, tarif edilemez bir damgadır). Çoğunun aksine, bitkinliğini, güzelliğe tapma ihtiyacıyla, onu gözlerimizi, sözlerimizi ve lütufumuzu satın alan, ancak değeri yalnızca sürekli terfi ile güçlendirilen bir jeton gibi etrafa dağıtma ihtiyacıyla belli ediyor.

Sorun, kendisini hem doğuştan hem de tercih meselesi olarak sunan anlaşılması güç bir ortama birleşik, ölçülebilir bir anlam yüklemeye çalıştığımızda ortaya çıkar. Bazı insanların yüzleri gerçekten çarpıcı ve sevimliyken, diğerleri oldukça sade ve sıradan, c’est la vie; Ama aynı zamanda, çarpıcı olan ve sıradan olan şey tamamen bilinemez, tesadüfi ve değişkendir. Verilir ve sosyalleştirilir. Dolayısıyla, güzelliği önemli olarak pazarlayarak, kalıcı olarak maddi olmayan bir şeyi, özgün olmayan bir şekilde maddi bir şeye dönüştürüyoruz: bir hiyerarşi empoze eden ve uygunluk bekleyen bir meta. Güzellikle sanki sermayeymiş gibi etkileşiriz – birbirimize sahip olmamız gerektiğini, henüz sahip değilsek de görünüşte sahip olmak için soymamız gerektiğini söylediğimiz bir şey. Doğuştan ve kişisel başarının bir kombinasyonu olarak harekete geçirilen bir şey (giydiğimiz veya bedenlerimize giydiğimiz şeyler gibi gerçek servete dayalı maddi ürünler aracılığıyla), ancak değerini ancak onu özleyen biri ona ulaşamadığı sürece koruyan bir şey. .

Güzellik sermayedir, çünkü o, tam da kapitalizmin eklemlenmesidir. Fenomen kültür olur, ekonomi olur. Hepimiz ateşli, muhteşem ve güzel olmalıyız; Daha azı, zenginliğimizi bozar ve utanç içinde başımızı eğmemize neden olur.

Güzelliğin daha fazla kapsayıcı ve demokratikleştirilmesini savunmuyorum. Güzelliğin toplu olarak müzakere edilmiş bir değer olarak işlemesini istemediğimi söylüyorum. Güzel görünmen umurumda değil ve bunu fark edip ona kibarca bir şey teklif etsem de söylemek sen fark ettim yapmayacağım övgü çünkü keyfi, müphem ve hak edilmemiş. Biz sadece görsellerin öznelliği ve seçiciliği ile ilgileniyoruz. Optimal biçiminde güzellik, etkileşimlerimizle ilgilidir, ancak güzellik hiçbir şey ifade etmez.

Bazı günler uyanıp aynanın karşısında duruyorum ve yansımamı itaate dönüştüreceğim. Muhtemelen gece meydana gelebilecek her sarkmayı, kalkmayı, kabarmayı, çarpmayı veya renk sıçramasını incelerim. Güzel yüzlü bir gün geçirmenin heyecanını kutluyor, kötü bir günün yetersizliğini cezalandırıyorum. Kendi yüzüm kadar değişmez bir şey var mı? Yine de, her sabah bana tanık olacak kadar iyi bir biçimde ulaşmasını umduğum için, her anlık değişimin neredeyse fark edilmeyen ayrıntılarına odaklanmayı öğrendim. Bu ritüel beni yoruyor. Giyinmekten, hazırlanmaktan ya da kendini tanıtmaktan zevk almamamız gerektiğini kastetmiyorum. Bireysel koşullar bizi buna yönelttiğinde samimi iltifatlarda bulunmamamız gerektiğini kastetmiyorum. Demek istediğim, sıcaktan sanki gerekliymiş gibi bahsetmemeliyiz. Özellik olarak güzellik ile erdem olarak güzellik arasındaki ayrımı yeniden ifade etmeliyiz. Sadece memnun olmak istiyorum.

The Herald’ın her gün gelen kutunuza teslim edilmesini sağlayın.

Leave a Comment