Bilim Kurgu Tuzaklarında Dokunaklı Bir Aile Portresi

Başlık dizisinde Yang’dan sonra, beş dört üyeli hane çok renkli, senkronize bir dans savaşına katılır. 1980’lerin Jane Fonda’sını (“Birlikte kalın!”) çağdaş K-pop kadar hissettiren bir enerjiyle, her grup parlak uyumlu kıyafetler içinde nabzı atıyor. İkisi bir erkek, bir kadın ve fiziksel olarak birbirine benzeyen iki çocuktan oluşur; geri kalanlar ise bir dizi yaş, cinsiyet ve etnik köken. “Tornado zamanı”, sanal moderatöre komut verir, her grup yerinde döner, kollar uzatılır. Calisthenics’in eğlenceli saçmalığı, ahenk içinde hareket etmek için yüksek bahisli baskı ile çatışıyor. “İkinci seviye tamamlandı: dört bin aile ortadan kaldırıldı.”

Ağır varoluşsal yemlere yatırım yapan bir film için – doğaya karşı beslenme, ölümden sonra yaşam beklentisi, yapay zekaya artan bağımlılığımız – Yang’dan sonra fütürist bilimkurgu türünden beklemeye başladığımız distopik tuzaklardan gizlice kaçar: endüstriyel çorak arazinin yerini yemyeşil çimenler alır, bilgisayar ekranları neredeyse yoktur ve giysiler kaba bükümlü muslin veya ketendir, Anthropologie’den daha az uzay çağıdır. Antonioni’ninkine benzer sade bir mimari alana dikkat çeken yönetmen Kogonada, evlerin küçük ama gösterişli olduğu, arabaların var olmadığı, ancak Instagram’a hazır kafelerin hala var olduğu, perakendede talepkar “Karens” gibi camlarla kaplı bir banliyö tasavvur ediyor. bağlamlar, “Hızlı Düzeltme” tezgahlarındaki sakallı bilgisayar teknisyenleri ve “kurumsal saçmalık” hakkında konuşan orta yaşlı teknisyenler. Bir “aile” olarak kabul edilen şey her zamankinden daha esnek olabilir, ancak bu konuda kavramın kendisi daha az değerli ve daha az güvencesiz değildir. Kanonik film yapımcıları hakkında video denemeleri yaparak dişlerini kesen Koreli-Amerikalı yönetmenin ikinci uzun metrajlı filmi, Yang’dan sonra özellikle nükleer birim içinde, insanlık durumunun güvensizliği için nadir bir empati ile oluşturmak için titiz dikkatini birleştirir.

Colin Farrell, Jodie Turner-Smith, Malea Emma Tjandrawidjaja ve Justin H. Min Yang’dan sonra

Alexander Weinstein’ın kısa öyküsüne dayanan drama, aşırı anlatımdan kaçınarak bizi kendi başımıza temel bir anlatı bağlamını çıkarmaya veya hayal etmeye davet ediyor. Gelecekte belirsiz bir zaman ve yerde geçen Afrika kökenli İngiliz iş kadını Kira (Jodie Turner-Smith), Çin’den bebekken evlat edinilen yedi yaşındaki Mika’yı (Malea Emma Tjandrawidjaja) Jake ile birlikte büyütüyor. (Colin Farrell), karlı bir çay dükkanı işletmek için mücadele eden bir İrlandalı. Ekrandaki karakterlerin çoğu gibi, Mika da genel bir Amerikan aksanı kullanıyor.

Elbette, bu tür çok kültürlülük ve kozmopolitlik bugün için geçerli olabilir – ve meselenin bir parçası da bu. Gelecekte, Kogonada, kimliğin her zaman aynı şekilde olmasa da hala önemli olduğunu söylüyor gibi görünüyor. Babam rooibos demlerken annem evin geçimini sağlayan kişi olabilir ve uygun fiyatlı çocuk bakımı bulmak zor. Bu, bizimkine çok benzeyen bir dünya, bu da kendi adını taşıyan “Yang”ın durumunu daha da rahatsız edici hale getiriyor.

Yang (Justin H. Min), Mika’nın (çok) ağabeyi rolünü oynuyor – ona Mandarin öğretiyor, Çin dehası hakkında bilgi veriyor ve Jake ve Kira işteyken ona göz kulak oluyor. Yang’ın bir dadıya benzemesi, günümüzün varlıklı Batılıların bakım emeğini farklı kültürlerden ve sınıflardan, genellikle ekonomik olarak daha az gelişmiş ülkelerden gelenlere dış kaynak sağlaması olgusu hakkında dolaylı olarak yorum yapıyor gibi görünüyor. Ama kısa süre sonra öğreneceğimiz gibi, Yang gerçekten Çinli değil; o insan bile değil. Daha ziyade, yabancı mirasın evlat edinilmiş çocuklarına refakatçi sağlamak için “kültürel teknolar” tedarikçisi olan “İkinci Kardeşler” aracılığıyla edinilen “sertifikalı yenilenmiş” bir androiddir.

Justin H. Min ve Haley Lu Richardson Yang’dan sonra

Yang arızalanıp “kapandığında”, aileyi aylık danstan diskalifiye ettiğinde, Jake ve Kira ciddi bir ikilemle karşı karşıya kalırlar: Onu onarmaya çalışın – büyük bir maliyetle ve paha biçilmez casus yazılım sızdırma potansiyeliyle – ya da onun bilgisini kabul edin. kaybetmek, ebeveynler olarak bunu hızlandırmaları gerektiğinin bir işareti olarak. Bir androidin kızlarına bakma konusunda daha iyi bir iş çıkarması tamamen makul görünüyor, ancak yine de Jake ve Kira’nın insan kusurları onları sempatik yapan şeyin bir parçası. Kira, filmin başlarında kocasına, “Ben sadece bir takım, bir aile olmamızı istiyorum,” diye iç çekiyor, bu vizyon bugün olduğundan daha az ulvi ya da dolu değil.

Filmin duygusal rezonansının çoğu, Yang’ın ve Mika’nın kardeş olarak inandırıcılığından kaynaklanıyor. Mika okulda “gerçek ebeveynleri” olmadığı için alay edildiğinde Yang, ailelerini arka bahçedeki aşılı elma ağaçlarıyla karşılaştırır. “Unutmayın, her iki ağaç da önemlidir” diye açıklıyor. “Diğer soy ağacınız da kim olduğunuzun hayati bir parçası.” Erkek grubu saç kesimi ve eski tarz tişörtleriyle Yang, hem cana yakın hem de soğukkanlı biri olarak karşımıza çıkıyor, at kuyruğunun ideal bir koruyucusu. mei-mei – Doğu Asya halkının ırkçı söylemini kayıtsız olarak incelemek ve bozmak.

Yang’ın kesinlikle insan arzularından yoksun olup olmadığı veya insan olma arzuları da tartışmaya açıktır. Jake ve Kira, pembe renkli bir zaman yolculuğu gözlüğü aracılığıyla, Yang’ın kendileri için kaydettiği anılarını sorguluyor, bir veri galaksisindeki ışıltılı mücevherler gibi kazıyorlar – Terrence Malick’in kozmik evren dizisi arasında bir geçiş. Hayat Ağacı ve ızgara benzeri optikler bu Matris. Yang, Jake ile bir mutfak sohbeti sırasında, “Keşke çay hakkında daha derin bir şeyler hissetseydim,” diye itiraf ediyor. “Keşke Çin’de çayla, bir yerle, bir zamanla ilgili gerçek bir anım olsaydı.”

Colin Farrell ve Jodie Turner-Smith Yang’dan sonra

Yang insan olsaydı daha mı iyi olurdu? Yang’dan sonra ailenin durumu daha mı iyi? Filmin gergin 90 dakikası boyunca, Jake ve Kira kendilerini ikna etmeye çalışırlar ve çoğunlukla başarısız olurlar. Ama Mika onu kaybetmenin acısı ge-ge tıpkı anne babasının onun “ölümünün” uzun vadede onlar için ne anlama geleceğine dair artan belirsizliği gibi. “Hiçbir şey olmadan hiçbir şey yoktur” diyor Yang, Kyra ona bir geri dönüşte “bitiş fikrinin” onu üzüp üzmediğini sorduğunda.

Kaybının ardından gelenlere olan tüm itibari vurgusuna rağmen, Yang’dan sonra daha önce ne olduğuyla ve belleğin kendisinin nasıl samimi, dönüştürücü ve dijital olarak gezilebilir olabileceğiyle ilgileniyor. Geleceğe dair çok az vizyon, çekirdek aileyi bu kadar inandırıcı bir şekilde tutarlı bir birim olarak hem reddediyor hem de onurlandırıyor. Jake filmin sonuna doğru “Yang iyi bir ağabeydi” diyor. “Hayır, o harika biriydi.”

Yang’dan sonra şu anda belirli akış platformlarında ve sinemalarda.

Leave a Comment