80 yıl önce, Yahudi gençler Kaunas Gettosu’nun kutsal kitaplarını nasıl kurtardı?

Litvanya’nın Kaunas Gettosu’ndaki Yahudiler Nazilere direnmek için silaha sarılmadan önce, Almanların sözde “Kitaplar Aktion”ına yanıt olarak topluluğun gençleri Tevrat parşömenlerinin ve diğer kitapların kurtarılmasına yardım etti.

Şubat 1942’nin sonunda Naziler, Kaunas Yahudisine – ya da Yidiş dilinde Kovno’ya – ellerindeki her kitabı teslim etmelerini emretti. Tevrat parşömenleri ve diğer dini metinler, Almanya’nın gelecekteki “yok edilmiş Yahudi ırkının müzesi” için bir kenara bırakılırken, laik literatür kağıda dönüştürülecekti.

Kaunas Gettosu’ndaki Yahudi direnişi konusunda uzman tarihçi Samuel Kassow, The Times of Israel’e verdiği demeçte, “Almanlar çok sayıda kitaba, yaklaşık 100.000 kişiye el koydu, ancak oldukça fazla kitap saklandı” dedi.

Tüm hesaplara göre, ergenler kitap saklama ve kaçakçılığında ön saflardaydı. Bazı gençler zaten, gettoya malzeme dolu vagonları itmek ve gettodan çıkarmak gibi kitapları kurtarmaya uygun işler yapıyorlardı.

Kassow, “Gençlik hareketlerinin çoğu, kitapları toprağa gömmek de dahil olmak üzere kitap sakladı” dedi.

2014 tarihli “Kovno Yahudi Getto Polisinin Gizli Tarihi” kitabının yazarı Kassow, kitaba el konulmasının gettodaki Yahudi kültürel ve manevi yaşamını ortadan kaldırmak için bir araç olduğunu söyledi. Kitapları kurtarmaya ek olarak, bazı Yahudi öğretmenler eğitim yasağını savunmak için bir yeraltı okulu işletiyor.

Kaunas Gettosu’nda ‘Kitaplar Aktion’, Litvanya, 1942 (Yad Vashem)

Bir grup cesur genç, getto toplanma noktasından çalınan kitaplardan oluşan derme çatma bir kütüphaneye 1.000 “laik” kitap soktu. Yakında, açılır kütüphaneyle bağlantılı en az bir öğretmen, Alman fermanlarını ihlal etmenin nihai bedelini ödeyecekti.

‘Ölüm tehdidi’

Kaunas Gettosu’nda 14 yaşında olan Yitzchak Elhanan Cebelitarık, topluluğun yeraltında “Kitaplar Aktion”a verdiği yanıtta yer aldı.

Alman emri çıktıktan sonra, Kaunas’ın hahamları, topluluğun kutsal kitaplarıyla ne yapacaklarını hararetle tartıştılar. Bazı hahamlar, kitapları Almanların eline geçmesinler diye yok etmek için fırınlarını her zaman yanık tutmanın en iyisi olduğu sonucuna vardılar.

Kaunas Gettosu’ndaki kitap çantalı Yahudi çocuklar (Yad Vashem/George Kadish)

Ataları İspanyol Engizisyonundan sonra Litvanya’ya gelen Cebelitarık, Yahudi Konseyi için kurye olarak çalıştı. Gettoda bir vagonu itmek ve kitap toplamakla görevlendirildi, bu görev ona tomarı vagonunda saklayarak bir Tora kurtarma fırsatı verdi.

Cebelitarık, savaş sonrası filme alınan Cebelitarık, “Kumla dolu vagonla gitmeye başladım ve koştum, ittim” dedi. “Terliyor, itiyordum ve kalbim traktör gibi atıyordu, dehşet. [But] Tevrat, ölüm muamelesine rağmen gizlendi” dedi, savaştan sonra haham olan Holokost’tan kurtulan.

Savaştan önce Cebelitarık, efsanevi Slobodka yeshiva’da bir öğrenciydi ve burada “yeshiva çocuğunun davranışının her zaman Tanrı’nın adını kutsallaştırmasının beklendiğini” öğrendi.

Kaunas Gettosu’nda bir direniş savaşçısı erzak saklar (Yad Vashem/George Kadish)

Topluluğun kitapları Alman yetkililere teslim edildikten sonra, İbranice’yi akıcı bir şekilde konuşabilen getto mahkûmları hazineyi gözden geçirecekti.

Yahudi [holy] Yad Vashem web sitesine göre, kitaplar ‘Rosenberg Operasyonu’ -Nazilerin Yahudilerin kültürel hazinelerini çalması- personeline verilecekti, böylece Almanya’ya gönderilmeden önce sıralanabileceklerdi. “Değerli kitaplar kutulanıp Almanya’ya gönderilirken, geri kalanı kağıda işlenmek üzere gönderildi.”

1942’de Kaunas Gettosu’na gömülen kutsal kitaplardan bazıları, diğer gömülü günlükler, fotoğraflar ve belgelerle birlikte savaştan sonra alındı. Bu kaynaklar tarihçilerin gettodaki direniş hareketinin 1943’e kadar “birleşik” olmayacak olan evriminin izini sürmelerine yardımcı oldu.

Litvanya’nın Kaunas Gettosu’nda, Yahudi gençlik sebzeleri (Yad Vashem)

‘Tutkulu oldum’

O kış kitapları kurtarmaya yönelik tüm çabalar Tora parşömenlerine ve Talmud metinlerine yönelik değildi. Örneğin, 14 yaşındaki günlük yazarı Solly Ganor, “gettonun eteklerinde, yasak olan terk edilmiş bir evde” 1000’e kadar “laik” kitabın saklanması hakkında yazdı.

Ganor ve arkadaşları tarafından toplanan kitaplar arasında Yidiş, İbranice, Litvanca, Rusça, Fransızca, Almanca ve İngilizce metinler vardı. Ganor’a göre, basılı sayfaya olan ilgisi, annesinin Ganor’un erkek kardeşi Herman’ın ölümünün ardından kitaplardan teselli bulduğunu gözlemlemeye bağlıydı.

Savaştan sonra Holokost günlük yazarı Solly Ganor (USHMM)

“Tutkulu oldum. Kütüphanemiz için daha fazla kitap istedim. Riskli bir işti, ama hayat kitapsız yaşamaya değmezdi,” diye yazdı koleksiyonunu “Doğu Avrupa Yahudilerinin Babil’i” olarak adlandıran Ganor.

Getto mahkûmlarının kitaplarını bıraktıkları binada çalışan Ganor ve birkaç arkadaşı, yüzlerce cildi gözden geçirmeyi başardı. Ganor, gençlerin her biri günde bir kitap okuyan “hevesli okuyuculardı” diye yazdı.

“Bazı kitapları anlamak zordu ama kısa sürede klasiklere alıştık. Eğitimimi bu kitaplardan aldığımı düşünüyorum” diye yazdı Ganor.

Ganor o kış, marangozluk öğretmeni Mr. Edelstein. Gettodaki diğer birçok bekar erkek gibi, Edelstein da babasız bir aileyi “evlat edindi” ve kıyafetlerini onlara yiyecek sağlamak için takas etti, diye yazdı Ganor.

“[My teacher] O kadar sevindi ki bana kocaman sarıldı,” diye yazdı Ganor. “O öğleden sonra okuldan sonra, Litvanyalı muhafızın ‘Orada ne sakladın Yahudi çocuk,’ diye bağırdığını duyduğum kapıda onu geçtim. Kitap? Bunun için seni vurabilirim!”

Olay yerinden ayrılan Ganor, bir SS subayının öğretmenine ve muhafıza yaklaştığını duydu. Alman subayı, Edelstein’ı dövdükten sonra, kaçak bir geometri kitabına sahip olduğu için onu vurarak öldürdü.

Litvanya’daki Kaunas Gettosu’ndaki (Yad Vashem) yeraltı okulundaki Yahudi öğrenciler

“[Edelstein] Getto mezarlığına gömüldü, ancak cenazeler ve tüm dini uygulamalar yasaklandı” diye yazdı Ganor. Mezarda, günlük yazarı öğretmenin evlat edindiği aileyi teselli edilemez bir keder içinde gözlemledi.

“Orada sersemlemiş bir halde durdum, tek bir ses bile çıkaramadım; Onun ölümünün benim hatam olduğunu hissettim,” diye yazdı Ganor. “Ertesi gün Bay Köfte için Kaddish dedik. Edelstein isimsiz mezarının başında.”

Leave a Comment